2012华东理工EMBA全面解析社会转型

2012华东理工EMBA全面解析社会转型：
      1840年以来，中国经历了各种持续的动荡和革命，近30年来的经济高速增长给社会转型带来了巨大的思想压力。中国如何应对世界发展难题？中国政治将走向何方？中国企业如何适应社会转型？2012年6月10日，中国知名政治评论家马立诚先生担任华理EMBA《当代中国社会转型》的演讲嘉宾，和EMBA学员共同探知中国的未来。
      马立诚，前中国青年报评论部副主任、人民日报社评论部评论员、凤凰卫视评论员，长期从事中国政治与社会改革研究，撰写多种评论及文化著作，在海内外产生了重大影响。1999年，马立诚被《亚洲周刊》评选为当代中国最有影响的50位人物之一，2012年被《东方早报》评为文化中国年度人物大奖。马立诚曾出版《交锋》《历史的拐点》、《交锋30年》等著作15部，其中《交锋》的出版得到万里的亲自接见，《交锋30年》被柳传志称为最值得读的改革开放的思想回忆。

    马先生首先对社会转型进行了详细的阐述，什么叫社会转型？社会转型包括了政治转型、经济转型、社会形态转型，还有观念、理念、思想、文化的转型。转型时期的中国，如果从经济形态来看，是从一个农业社会转型到一个工业社会；如果从社会形态来看，是从一个传统社会转型到一个现代社会；如果从观念上来看，我们中国所经历的转型是从高度集中的一元化转型到目前称之为“有限多元”。就政治、经济、文化的转型来看，都在进行之中，虽然取得了很大成绩，但还是不尽如人意。
   在过去，中国是高度一元化，甚至达到在思想上控制人的地步。改革开放以来，中国社会开始有一个最低限度的宽容度，有一个有限的多元。通过对实践的检验，通过大讨论，中国在思想上发生了大的转型，开始用理性、用知识代替神话。社会的宽容也给思潮冒头提供了最低限度的条件。所谓的思潮，就是思想流动起来，才成为思潮。转型期的中国初步呈现了各种思潮冒出头的局面，目前主要有老左派思潮、民粹思潮、民族主义思潮、新左派思潮、自由主义思潮、民主社会主义思潮、新儒家思潮等八种社会思潮。总体来看，当今中国社会这些思潮都有两个特点，一是都具有比较浓厚的问题意识，改革开放以来我们取得了辉煌成就，但另一方面我们也产生了太多问题和矛盾。这八种思潮的出现都是要解决这些问题，他的问题意思很强。第二，八种思潮都与西方思潮联系比较紧密，很多思潮的理论框架也来自于西方。马先生认为思潮可能很快消失，学术思想相对稳固。但是学术思想的传播范围较小，思潮的传播范围却可以很大。有时候思潮可以引发很大力量，不要说改变1个国家，20多个、100多个国家也可以，譬如一战、二战。1980年以来，战争和暴力退潮了，改革和改良上升，成为人类社会的主旋律。

  马先生主要介绍了老左派、民粹和民族3种思潮，他认为这些都是对中国的前途提出的不同的救治方法。一句话概括，老左派是坚持毛泽东晚年思想的，坚持以阶级斗争为钢。民粹主义是站在民众和弱势群体这边，穷人是对的，富人是错的，以穷人的是非为是非，仇官仇富仇警察。民族主义就是反西方，有时候不分青红皂白反西方，存在过分解读的情况。这八种思潮差异很大，马老师总结到当今中国各种思潮的交流、交锋、交融是有利于中华民族文化创新的新气象，也是软实力喷涌的源泉。因此，贯彻“双百”方针，减少行政干预，避免用权力代替思想、压制思想，促进各种思潮的健康发展，并且形成制度化的竞争环境，是当前文化改革的要义。面对持有各种思潮的人，社会应该更加宽容，容忍他们的存在，并努力影响他们的看法，才能形成共识，推动中国转型。EMBA学员不仅要低头做事，更要“抬头看路”，对中国社会有深刻的洞察与人文关怀，才能带领企业走得更远。 
 

发布者：caiji

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